وقال : (وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ) (١) ، فترك النون فى سورة النحل ، لأن سياق الآية : (وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (٢) بخلاف ما فى سورة النحل ، حيث جاءت بالنون.

ومن المطابقة :

قراءة حفص عن عاصم : (وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مُتُّمْ) (٣) (وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ) (٤) بضم الميم مع كسرها فى سائر التنزيل ، ليطابق ضم القاف فى «قتلتم».

وعلى هذا قراءة أبى عمرو : (قُلْ إِنَّ اللهَ قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ) (٥) بالتشديد مع تخفيفه فى سائر التنزيل ، ليطابق قوله : (لَوْ لا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ) (٦).

كما أن ابن كثير خص الموضعين بالتشديد فى قوله تعالى : (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ)(٧).

وقوله : (حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا) (٨) لمجاورة قوله : (وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً) (٩)

__________________

(١) النحل : ١٢٧.

(٢) النحل : ١٢٠.

(٣) آل عمران : ١٥٧.

(٤) آل عمران : ١٥٨.

(٥) الأنعام : ٣٧.

(٦) الأنعام : ٣٧.

(٧) الإسراء : ٨٢.

(٨) الإسراء : ٩٣.

(٩) الإسراء : ١٠٦.