بالتارك الصلوات
كفراناً بها |
|
لولا الرياء
لطال ما راباك |
ابعد بهذا من
قياس فاسدٍ |
|
لم تأت فيه امّة
مأتاكِ |
أوَ ما شهدتِ له
مواقف أذهبت |
|
عنك اعتراك الشك
حين عراك؟! |
من معجزات لا
يقوم بمثلها |
|
إلا نبي أو وصي
زاكي |
كالشمس إذ ردّت
عليه ببابل |
|
لقضاء فرض فائت
الإدراك |
والريح إذ مرّت
فقال لها : احملي |
|
طوعاً وليّ الله
فوق قواك |
فجرت رخساءً
بالبساط مطيعة |
|
أمر الإله حثيثة
الايشاك |
حتى إذا وافى
الرقيم بصحبه |
|
ليزيل عنه مرية
الشكاكِ |
قال : السلام
عليكم فتبادروا |
|
بالرد بعد الصمت
والإمساك |
عن غيره فبدت
ضغاين صدر ذي |
|
حنقٍ لستر نفاقه
هتّاك |
والميت حين دعا
به من صرصر |
|
فأجابه وأبيت
حين دعاك |
لا تدّعى ما ليس
فيك فتندمي |
|
عند امتحان
الصدق من دعواك |
والخفّ والثعبان
فيه آية |
|
فتيقظي ياويك من
عمياك |
والسطل والمنديل
حين أتى به |
|
جبريل حسبك خدمة
الأملاك |
ودفاع أعظم ما
عراك بسيفه |
|
في يوم كلّ
كريهة وعراك |
ومقامه ـ ثبت
الجنان ـ بخيبر |
|
والخوف إذ وليت
حشو حشاك |
والباب حين دحى
به عن حصنهم |
|
سبعين باعاً في
فضا دكداك |
والطائر المشويّ
نصرٌ ظاهرٌ |
|
لولا جحودك ما
رأت عيناك |
والصخرة الصما
وقد شفّ الظما |
|
منها النفوس دحى
بها فسقاك |
والماء حين طغى
الفرات فأقبلوا |
|
ما بين باكيةٍ
إليه وباكي |
قالوا : أغثنا
يابن عمّ محمد |
|
فالماء يؤذننا
بوشك هلاك |
فأتى الفرات
فقال : يا أرض ابلعي |
|
طوعاً بأمر الله
طاغي ماك |
فأغاصه حتى بدت
حصباؤه |
|
من فوق راسخة من
الأسماك |
ثمّ استعادوه
فعاد بأمره |
|
يجري على قدر
ففيم مراك!؟ |
مولاك راضيةً
وغضبى فاعلمي |
|
سيّان سخطك عنده
ورضاك |