__________________

٦ ـ الحافظ ابن مردويه ابو بكر الاصفهاني ، المتوفى ٤١٦ ، أخرجه في تفسيره. عنهُ جمع ، وقال الآلوسي في روح المعاني بعد نقله عنه : والخبر مشهور.

٧ ـ ابو اسحاق الثعلبي المتوفى ٤٢٧ أو ٤٣٧ في تفسيره «الكشف والبيان».

٨ ـ الواحدي النيسابوري المتوفى ٤٦٨ في تفسيره البسيط ، واسباب النزول : ٣٣١.

٩ ـ الحافظ ابن الفتوح الاندلسي الحميدي المتوفى ٤٨٨ ، ذكره في فوائده.

١٠ ـ جار الله الزمخشري المتوفى ٥٣٨ في الكشاف ٢ / ٥١١.

١١ ـ الخطيب الخوارزمي المتوفى ٥٦٨ في المناقب : ١٨٠.

١٢ ـ الحافظ ابو موسى المديني المتوفى ٥٨١ في الذيل كما في الاصابة.

١٣ ـ فخر الدين الرازي المتوفى ٦٠٦ في تفسيره ٨ / ٢٧٦.

١٤ ـ ابن الصلاح الشهرزوري الشرخاني المتوفى ٦٤٣ ، كما يأتي عنه في الكفاية.

١٥ ـ ابن طلحة الشافعي المتوفى ٦٥٢ ، ذكره في مطالب السئول : ٣١.

١٦ ـ السبط ابن الجوزي المتوفى ٦٥٤ ، رواه في تذكرته من طريق البغوي والثعلبي.

١٧ ـ ابن ابي الحديد المعتزلي المتوفى ٦٥٥ في شرح نهج البلاغة ٣ / ٢٥٧.

١٨ ـ الحافظ الكنجي الشافعي المتوفى ٦٥٨ في الكفاية : ٢٠١.

١٩ ـ القاضي ناصر الدين البيضاوي المتوفى ٦٨٥ في تفسيره ٢ / ٥٧١.

٢٠ ـ الحافظ محب الدين الطبري المتوفى ٦٩٤ في الرياض النضرة ٢ / ٢٠٧ ، ٢٢٧ وقال : وهو قول الحسن وقتادة.

٢١ ـ ابو حمزة الازدي الاندلسي المتوفى ٦٩٩ في بهجة النفوس ٤ / ٢٢٥.

٢٢ ـ حافظ الدين النسفي المتوفى ٧٠١ أو ٧١٠. في تفسيره هامش الخازن ٤ / ٤٥٨ ، رواه في سبب نزول الآية ولم يرو غيره.