وروى عن عمر بن مرّة : أنّه سمع سعيد بن جبير يقرأ : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمى.

وعن مجاهد : إنّ في الآية يعني نكاح المتعة.

وعن أبي ثابت : ان ابن عبّاس أعطاني مصحفاً فيه : فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى.

٣ ـ أخرج أبو بكر الجصّاص الحنفي المتوفّى ٣٧٠ في أحكام القرآن ٢ ص ١٧٨ ما مرّ من حديثي ابن عبّاس وابي بن كعب في قراءة الآية ، وذكر من طريق ابن جريج ، وعطاء الخراساني ، عن ابن عبّاس : انها نُسخت بقوله تعالى (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ).

فلو لم تكن نزلت في المتعة كيف نُسخت؟ وقد عرفت بطلان نسخها بها وبغيرها.

٤ ـ أخرج الحافظ ابو بكر البيهقي المتوفّى ٤٥٨ باسناده في السنن الكبرى ٧ ص ٢٠٥ عن محمد بن كعب عن ابن عبّاس رضى الله عنه قال : كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرءون هذه الآية : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى. الحديث.

٥ ـ قال الحافظ ابو محمد البغوي الشافعي المتوفى ٥١٠ / ١٦ [٥] في تفسيره هامش تفسير الخازن ج ١ ص ٤٢٣ : قال الحسن ومجاهد : إنّ الآية في النكاح الصحيح. قال آخرون هو