القرآن الشريف الرضىّ. وبخل الرضىّ [فنحل الشريف] (١) دارا فاخرة بالكرخ.

إدريس بن على بن إسحاق (٢) ، أبو القاسم البغدادي المؤدّب.

حدّث عن : أبى حامد الحضرميّ ، وإبراهيم بن عبد الصّمد القاضي الهاشمي ، وأبى بكر بن الأنباري ، وقرأ القرآن على أبى الحسن بن شنّبوذ.

قال العتيقى : ولد سنة اثنتين وثلاثمائة ، وكان ثقة مأمونا ، وتوفّى في رمضان.

روى عنه الأزهري ، والحسين الطّناجيري ، وجماعة.

إسماعيل بن حمّاد (٣) ، أبو نصر الجوهري مصنّف «الصّحاح».

كان من «فاراب» أحد بلاد التّرك ، وكان يضرب به المثل في حفظ اللّغة ، وحسن الكتابة ، ويذكر خطّه مع خطّ ابن مقلة ، ومهلهل والبريديّ.

كان يؤثر الغربة على الوطن. دخل بلاد ربيعة ، ومضر في طلب الآداب ، ولما قضى وطره من قطع الآفاق والأخذ عن علماء الشام والعراق وخراسان ، أنزله (٤) أبو الحسين الكاتب عنده ، وبالغ في إكرام مثواه جهده ، فسكن بنيسابور يدرّس ويصنّف اللّغة ، ويعلّم الكتابة ، وينسخ الختم (٥).

وفي كتابه «الصّحاح» (٦) يقول إسماعيل بن محمد النّيسابورى :

__________________

(١) في الأصل : «ونحل الرضى» ، وما أثبتناه بين الحاصرتين عن (معرفة القراء).

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ١٥ رقم ٣٤٨٣ ، المنتظم ٧ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ رقم ٣٥٦.

(٣) إنباه الرواة ١ / ١٩٤ ، معجم الأدباء ٦ / ١٥١ ـ ١٦٥ ، دمية القصر ٣٠٠ ، سلّم الوصول ١٩٣ ، معجم البلدان ٤ / ٢٢٥ ، المزهر ١ / ٩٧ ـ ٩٩ ، نزهة الألباء ٢٥٢ ، يتيمة الدهر ٤ / ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، كشف الظنون ١٠٧١ ـ ١٠٧٣ ، بغية الوعاة ١ / ٤٤٦ ـ ٤٤٨ رقم ٩١٣ ، الوافي بالوفيات ٩ / ١١١ ـ ١١٤ رقم ٤٠٢٨ ، لسان الميزان ١ / ٤٠٠ ـ ٤٠٢ رقم ١٢٥٨ ، طبقات النحويين واللغويين لابن قاضى شهبة ٢١٥ ـ ٢١٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٤٦ ، مفتاح السعادة ١ / ١٠٠ ـ ١٠٣ ، العبر ٣ / ٥٥ ، دول الإسلام ١ / ٢٣٦ ، النجوم الزاهرة ٤ / ٢٠٧ ، شذرات الذهب ٣ / ١٤٢ ، ١٤٣ ، روضات الجنات ١١٠ ، ١١١ ، معجم المؤلفين ٢ / ٢٦٧ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٣ / ١٠٢٦ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٨٠ ـ ٨٢ رقم ٤٦ ، تاريخ الأدب العربيّ ٢ / ٢٥٩ ـ ٢٦٣.

(٤) في الأصل «فأنزله».

(٥) إنباه الرواة ١ / ١٩٤ ، معجم الأدباء ٦ / ١٥٣ ، الوافي بالوفيات ٩ / ١١٢.

(٦) طبع عدّة طبعات.