الأحمال ، فقال :
هذا متاع ، قلّ من يرغب في هذا الزمان فيه ، هذا حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم .
وقال الباطرقاني :
سمعت أبا عبد الله يقول : طفت الشّرق والغرب مرّتين ، وكنت مع جماعة عند أبى عبد
الله [في الليلة] التي توفّى فيها ، ففي آخر نفسه ، قال واحد منّا : لا إله إلا الله ، يريد تلقينه
، فأشار بيده إليه دفعتين ثلاثة ، أي اسكت ، يقال لي مثل هذا؟! وتوفّى ليلة الجمعة
، سلخ ذي القعدة.
قلت : وكان أبو
نعيم كثير الحطّ على ابن مندة ، لمكان المعتقد واختلافهما في المذهب ، فقال في
تاريخه : ابن مندة ، حافظ من أولاد المحدّثين ، توفّى في سلخ ذي القعدة ، واختلط
في آخر عمره ، فحدّث عن أبى أسيد ، وعبد الله بن أخى أبى زرعة ، وابن الجارود ، بعد أن
سمع منه أنّ له عنهم إجازة ، وتخبّط في أماليه ، ونسب إلى جماعة أقوالا في المعتقد
لم يعرفوا بها ، نسأل الله السّتر والصّيانة .
قلت : أي والله ،
نسأل الله السّتر وترك الهوى والعصبيّة. وسيأتي في ترجمته شيء من تضعيفه ، فليس ذلك موجبا لضعفه ، ولا قوله موجبا
لضعف ابن مندة ، ولو سمعنا كلام الأقران ، بعضهم في بعض لاتّسع الخرق.
محمد
بن على بن الحسين العلويّ ، تقدّم في سنة ٣٩٣ ، وأرّخه غنجار في هذه السّنة.
محمد
بن على بن الفضل بن محمد بن عقيل ، أبو نصر الخزاعي النّيسابورى.
__________________
