نعوذ بالله منه ، وقال آخر :

وقال الحطيئة :

وقالوا : قناعة الناس بالأوطان من النقص والفشل والطلب من علم التجارب والعقل.

وقال أكثم بن صيفيّ : ما يسرّني أنّي مكفيّ أمر الدنيا ، وأني أسمنت وألبنت.

قالوا : ولم؟ قال : مخافة عادة العجز.

وقالوا : لا توحشك الغربة إذا آنست بالكفاية ، ولا تجزع لفراق الأهل مع لقاء اليسار.

وقالوا : الفقر أوحش من الغربة ، والغنى آنس من الوطن ، وترك الوطن أدنى إلى فرح الإقامة.

وقيل : الفقير في الأهل مصروم ، والغنيّ في الغربة موصول.

وقالوا : أوحش قومك. ما كان في إيحاشهم أنسك ، واهجر وطنك ما نبت عنه نفسك.

وقالوا : إذا عدمت أنكرك قريبك ، وإن أثريت عرفك غريبك.

وقال قسّ بن ساعدة : أبلغ العظات النظر إلى محلّ الأموات ، وأفضل الذكر ذكر الله ، وخير الزاد التقوى ، وأحسن الجواب الصمت ، وأزين الأمور الاحتمال ، والحزم شدّة الحذار ، والكرم حسن الاصطبار ، وفي طول الاغتراب فوز الاكتساب.

وقال آخر : تألّفوا النعم بحسن مجاورتها ، والتمسوا المزيد بحسن الشكر ، واغتربوا لتكسبوا ، ولا تكونوا كالنساء اللاتي قد رضين بالكنّ واقتصرن على