واذا (١) الرّجال تنازعوا في شبهة (٢) |
|
فصل الحديث (٣) بحجّة (٤) وبيان |
ولو انّ هذا الدّهر أبقى صالحا |
|
ابقى لنا عمرا (٥) أبا عثمان |
ومن هذه الطبقة مكحول (٦) بن عبد الله ، قال بعض المجبرة : لا نعلم احدا ممّن (٧) ينسب (٨) الى القدر (٩) اجلّ من الحسن ومكحول
ومن هذه الطبقة قتادة بن دعامة السدوسي ، لم يختلف فيه انه من اهل العدل ، اخذ عن الحسن البصري وله مناظرات بالكوفة والبصرة
ومنهم صالح الدمشقى صاحب غيلان وقد مرّ (١٠) ذكره
ومن هذه الطبقة بشير الرحّال ، وسمّي رحّالا لأنه كان له في كل سنة رحلة في حجّ (١١) او غزاة (١٢) وكان (١٣) ممّن خرج من المعتزلة مع ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وبايعوه (١٤) وقاتلوا معه وقتل معه ، وقيل له : ما يسرع بك الى الخروج (١٧) على المنصور؟ فقال : ارسل إليّ (١٥) بعد اخذه عبد الله بن الحسن فأتيته فأمرني بدخول بيت فدخلته فاذا بعبد الله بن الحسن مقتول فسقطت مغشيّا عليّ فلما افقت اعطيت الله عهدا (١٦) ان لا يختلف عليه سيفان الا كنت مع الذي عليه منهما
__________________
(١) واذا ب ج س ل : واذ م ، واذا ... وبيان : ـ المعارف والفهرست وابن خلكان
(٢) شبهة ب ج س ل م : سنة ـ عيون الاخبار
(٣) الحديث ب ج س ل م : الخطاب ـ الغرر
(٤) بحجة ب ج س م : بحكمة ل والغرر وعيون الاخبار
(٥) عمرا ب ج س ل م : حقا ـ المعارف ، حيّا ـ عيون الاخبار
(٦) مكحول ب : هو مكحول ج ل س وهو مكحول م
(٧) ممن ب ج م : مما س ل
(٨) ينسب ج ل م : ينتسب س ل
(٩) القدر ب ج س ل : القدرت م
(١٠) مر ب ج س ل : ـ م
(١١) حج ب ج س ل : حجة م
(١٢) غزاة ب ج س ل : عمرة م
(١٣) وكان ج س ل م : فكان ب
(١٤) وبايعوه ب س ل م : وتابعوه ج
(١٥) الى ب ج س ل : ـ م
(١٦) عهدا ب ج س ل : عهد م
(١٧) انظر مقالات الاشعري ٧٩ والمروج ٦ ص ١٩٤