٩٨ ـ (أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ
يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ)
أو أمن :
وقرئ :
أو أمن ، بسكون
الواو ، وجعل «أو» عاطفة ، وهى قراءة نافع ، والابنين.
١٠٥ ـ (حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى
اللهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ
مَعِيَ
بَنِي
إِسْرائِيلَ)
على :
قرئ :
١ ـ على ، بتشديد
الياء ، وهى قراءة نافع.
٢ ـ على ،
بتخفيفها ، وهى قراءة باقى السبعة.
٣ ـ بإسقاطها ، «حقيق
أن لا أقول» ، وهى قراءة عبد الله ، والأعمش.
١١٠ ـ (يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ
أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ)
تأمرون :
قرئ :
١ ـ بفتح النون ،
وهى قراءة الجمهور.
٢ ـ بكسرها ، وهى
قراءة نافع.
١١١ ـ (قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَأَرْسِلْ
فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ)
أرجه :
قرئ :
١ ـ أرجئهو ،
بالهمز وضم الهاء ووصلها بواو ، وهى قراءة ابن كثير ، وهشام.
٢ ـ أرجئه ،
بالهمز وضم الهاء ، وهى قراءة أبى عمرو.
٣ ـ أرجهى ، بغير
همز ، وبكسر الهاء ووصلها بياء ، وهى قراءة ورش ، والكسائي.
٤ ـ أرجه ، بغير
همز وإسكان الهاء ، وهى قراءة عاصم ، وحمزة.
٥ ـ أرجه ، بغير
همز واختلاس كسرة الهاء.
١١٢ ـ (يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ)
سحار :
قرئ :
