٥ ـ لا تيمنا ، على لغة تميم ، وهى قراءة ابن وثاب ، وأبى رزين.
١٢ ـ (أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ)
يرتع ويلعب :
١ ـ بالياء والجزم ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا :
٢ ـ بالنون والجزم ، وهى قراءة الابنين ، وأبى عمرو.
٣ ـ يرتع ، بكسر العين ، وهى قراءة الحرميين.
٤ ـ ويلعب ، بضم الياء ؛ أي : وهو يلعب.
٥ ـ نرتع ، بنون مضمومة ، من «أرتعنا» ، وهى قراءة قتادة ، وابن محيصن.
٦ ـ نرتع ويلعب ، بإسناد اللعب إلى يوسف وحده ، وهى قراءة النخعي.
٧ ـ يرتع ويلعب ، بضم الياءين ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة زيد بن على.
١٣ ـ (قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غافِلُونَ)
ليحزنى :
١ ـ بالفك ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ بتشديد النون ، وهى قراءة زيد بن على ، وابن هرمز. وابن محيصن.
تذهبوا :
وقرئ :
١ ـ تذهبوا ، من «أذهب» ، وهى قراءة زيد بن على.
الذئب :
١ ـ بالهمزة ، وهى لغة الحجاز ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ بغير همز ، فى الوقف ، وهى قراءة الكسائي ، وورش ، وحمزة.
١٥ ـ (فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ
بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ)