٥٤ ـ (وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ
إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ
فَتُوبُوا
إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ
بارِئِكُمْ
فَتابَ
عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
بارئكم :
قرئ :
١ ـ بظهور حركة
الإعراب ، وهى قراءة الجمهور.
٢ ـ بالاختلاس ،
وهى قراءة أبى عمرو.
٣ ـ بالإسكان ، عن
سيبويه ، وهو إجراء للمنفصل من كلمتين مجرى المتصل من كلمة.
٤ ـ بكسر الياء من
غير همز ، وهى قراءة الزهري.
٥٥ ـ (وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ
لَكَ حَتَّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً
فَأَخَذَتْكُمُ
الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ)
جهرة :
وقرئ :
بفتح الهاء ،
وتحتمل وجهين :
١ ـ أن يكون «جهرة»
مصدرا ، كالغلبة.
٢ ـ أن يكون جمعا
ل «جاهر» ، كفاسق وفسقة ، فيكون انتصابه على الحال ، أي : جاهرين بالرؤية.
الصاعقة :
وقرئ :
الصعقة ، وهى
قراءة عمر ، وعلى.
٥٨ ـ (وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ
الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً
وَادْخُلُوا
الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ
الْمُحْسِنِينَ)
القرية :
لغة أهل اليمن :
القرية ، بكسر القاف ، ويجمعونها على قرى ، بكسر القاف.
نغفر :
قرئ :
