(أَعْمالٌ) خطايا من دون الحق ، أو أعمال أخر سبق في اللوح المحفوظ أنهم يعلمونها.

(حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ (٦٤))

(مُتْرَفِيهِمْ) الموسع عليهم بالخصب ، أو الأموال والأولاد.

(يَجْأَرُونَ) يجزعون ، أو يستغيثون ، أو يضجون ، أو يصرخون إلى الله تعالى بالتوبة فلا تقبل منهم ، قيل نزلت في قتلى بدر.

(إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ) الذين بمكة.

(قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦))

(تَنْكِصُونَ) تستأخرون ، أو تكذبون ، أو رجوع القهقرى عبّر به عن ترك القبول.

(مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ (٦٧))

(مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ) بحرم الله أن يظهر عليهم فيه أحد.

(سامِراً) فاعل من السمر وهو الحديث ليلا ، أو ظل القمر يقولون حلف بالسمر والقمر ، لأنهم يسمرون في ظلمة الليل وضوء القمر ويقولون : لا أكلمك السمر والقمر أي الليل والنهار ، قال الزجاج : أخذت سمرة اللون من السمر.

(تَهْجُرُونَ) تعرضون عن الحق أو (تَهْجُرُونَ) القول بالقبيح من الكلام وبالضم من هجر القول ، أنكر تسامرهم بالإزراء على الحق مع ظهوره لهم ، أو أنكر تسامرهم آمنين والخوف أحق بهم.

(وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْناهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (٧١))

(اتَّبَعَ الْحَقُّ) الله عند الأكثرين ، أو التنزيل. (أَهْواءَهُمْ) فيما يشتهون ، أو يعبدون.

(وَمَنْ فِيهِنَّ) الثقلان والملائكة ، أو ما بينهما من خلق.

(بِذِكْرِهِمْ) بيان الحق لهم ، أو شرفهم ، لأن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم منهم والقرآن بلسانهم ، فهم عن شرفهم ، أو عن القرآن (مُعْرِضُونَ).

(أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجاً فَخَراجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (٧٢))

(فَخَراجُ رَبِّكَ) فرزق ربك في الدنيا والآخرة ، أو أجره في الآخرة ، الخرج : ما يؤخذ عن الرقاب ، والخراج ما يؤخذ عن الأرض قاله أبو عمرو بن العلاء.

(وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ (٧٤))