(ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد. والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع. الباء حرف جر والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور و «أن» وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «إن» المحذوف. التقدير : ذلك العذاب مستحق عليكم بسبب اتخاذكم آيات الله أو ذلكم العذاب واقع بكم أما «أن» فهو حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.

(اتَّخَذْتُمْ آياتِ) : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «أن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. آيات : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

(اللهِ هُزُواً) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. هزوا : مفعول به ثان منصوب بالفعل «اتخذ» المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : مهزوءا بها أي استهزأتم بها.

(وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا) : الواو عاطفة. غرتكم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل ـ التقاء الساكنين ـ الحياة : فاعل مرفوع بالضمة. الدنيا : صفة ـ نعت ـ للحياة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر بمعنى وخدعتكم الحياة الدنيا بزخارفها ونسيتم الآخرة.

(فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها) : الفاء استئنافية. اليوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيخرجون. لا : نافية لا عمل لها. يخرجون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. منها : جار ومجرور متعلق بيخرجون بمعنى لا يخرجون من النار.