حركة الياء وتناسبها والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لرءوس الآيات ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع ـ في محل جر مضاف إليه بمعنى فوجب وحل وعيدي وهو كلمة العذاب.

(أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ) (١٥)

(أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ) : الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. الفاء عاطفة على فعل من جنس المعطوف. عيي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بالخلق : جار ومجرور متعلق بعيينا. الأول : صفة ـ نعت ـ للخلق مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى أفعجزنا بابتداء الخلق فنعجز بإحيائكم بعد أن تبلى أجسادكم؟

(بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ) : حرف إضراب للاستئناف بمعنى : لم نعجز بل هم في خلط وشبهة. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل رفع مبتدأ. في لبس : جار ومجرور في محل رفع خبر «هم».

(مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ) : جار ومجرور متعلق بمضمر يفسره «عيينا». جديد : صفة ـ نعت ـ لخلق مجرور مثله وعلامة جرهما «الموصوف والصفة» الكسرة المنونة بمعنى إذا لم يعي تعالى بالخلق الأول على عظمته فالخلق الجديد أولى أن لا يعيا به أي لا يتعب ويعجز.

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) (١٦)

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ) : الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد أو تكون واقعة في جواب قسم محذوف بتقدير وتالله لقد أوجدنا. قد : حرف تحقيق. خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الإنسان : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ) : الواو استئنافية. نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. توسوس : فعل مضارع مرفوع بالضمة.