ونقل ابن عطية أنّ حروف التهجي هي الاسم الأعظم (١).

وعن السديّ قال : «فواتح السور أسماء من أسماء الرب جلّ جلاله فرقت في القرآن» (٢).

٣ ـ إنّها حروف تهجي مقطعه كلّ حرف مأخوذ من اسم لله تعالى.

أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : (الم) ، و (حم) ، واسم مقطع» (٣).

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس قوله : «ءايت» ، (حم) ، و (ن) ، حروف الرحمن مفرقة» (٤).

وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن كعب القرظي قوله. (المص) الألف من الله ، والميم من الرحمن ، والصاد من الصمد» (٥).

وأخرج الحاكم وغيره من طريق سعيد بن جبير عن عباس قوله : «في (كهيعص) الكاف من كريم ، والهاء من هاد ، والياء من حكيم ، والعين من عليم ، والصاد من صادق» (٦).

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق السدّي عن أبي مالك ، وأبي صالح عن ابن عباس وابن مسعود في قوله : (كهيعص) : «قال هو هجاء مقطع : الكاف من الملك ، والهاء من الله ، والياء والعين من العزيز ، والصاد من المصور» (٧).

__________________

(١) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٢) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٣) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٤) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٥) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٦) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.

(٧) ـ السيوطي ـ الإتقان ـ ج ٢ ص ٩.