والثاني محال ،
وإلّا لكان مع تحقّق الإمامة وإطاعة المكلّف للإمام وتمكّن الإمام من تبعيده عن
المعصية وتقريبه إلى الطاعة فكان يمكن أن يكون المكلّف أبعد عن الطاعة وأقرب إلى
المعصية ، وهو محال ، وإلّا لانتفت فائدته.
وإنّما قلنا بلزوم
المطلوب من الثالث والأوّل ؛ لأنّ الملزوم الإمامة ، و [تمكّن] الإمام من حمل المكلّف [على] الطاعة ، وتبعيده عن المعصية ، و [إطاعة] المكلّف له.
والثالث [لا] يتحقّق في الإمام ؛ لأنّ الطاعة لا تتحقّق بين الإنسان
ونفسه.
فيبقى الأوّلان ،
وهما متحقّقان ، فثبت المطلوب.
__________________
