قال قتادة : علموا أن ذلك كائن بما رأوه ممن كان قبل آدم من الجن.

وقال عبد الله بن عمر : كانت الجن قبل خلق آدم بألفى عام ، فسفكوا الدماء ، فبعث الله إليهم جندا من الملائكة ، فطردوهم إلى جزائر البحور.

وقيل : لمّا اطلعوا عليه من اللوح المحفوظ ، فقيل : أطلعهم عليه هاروت وماروت ، عن ملك فوقهما يقال له «السجل».

وقيل : لأنهم علموا أن الأرض لا يخلق منها إلّا من يكون بهذه المثابة غالبة.

* (وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ) [البقرة : ٣٠]

والتسبيح : تنزيه الله وتبرئته عن السوء.

روى طلحة عن عبيد الله ، قال : سألت رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ عن تفسير «سبحان الله» فقال : هو تنزيه الله عزوجل عن كل سوء (١).

أى نعبدك دائما ، لا يعصيك منا أحد. فإن كان المراد بخلق هؤلاء «الخلائف» أن يعبدوك ، فها نحن لا نفتر ليلا ولا نهارا عن التسبيح بحمدك ، والتقديس لك. وتقديس الله ـ معناه ـ تمجيده وتعظيمه وتطهير ذكره عما لا يليق به.

روى مسلم ـ أن رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ كان يقول فى ركوعه وسجوده : «سبوح ، قدّوس ، ربّ الملائكة والروح»

قال سبحانه : (إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ) [البقرة : ٣٠] أى أعلم من المصلحة الراجحة فى خلق آدم وذريته ما لا تعلمون.

__________________

(١) تفسير القرطبى ١ / ٢٧٦