العذاب ، وقدرنا على أن نهديكم إلى طريق النجاة لنجيناكم مما شكوتم ، وأجبناكم
إلى ما سألتم ، ولكنكم لستم اليوم لنا بمصرخين ، ولا نحن لكم بمغيثين ، ولا لما
تدعونا إليه بمستجيبين ...
فلا تلومونا
ولوموا أنفسكم ، ولات حين ملام! إنما ينفع لوم النّفس فيما تتعاطاه من الإساءة فى
زمان المهلة وأوقات التكليف ؛ فإنّ أبواب التوبة مفتوحة ، ولكن لمن لم ينزع روحه.
قوله جل ذكره :
(وَأُدْخِلَ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
خالِدِينَ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ (٢٣))
ذلك الذي مضى
ذكره صفة الكفار والأعداء. وأمّا المؤمنون والأولياء ، فقال : (وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا ...) والإيمان هو التصديق ، (وَعَمِلُوا
الصَّالِحاتِ) تحقيق التصديق. ويدخل فى جملة الأعمال الصالحة ما قلّ
أو كثر من وجوه الخيرات حتى القذر تميطه عن الطريق.
و (تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ) ـ وكذلك قال تعالى : (لَهُمْ دارُ
السَّلامِ) ، فالوصف العام والتحية لهم من الله السلام.
ويقال إن
أحوالهم متفاوتة فى الرتبة ؛ فقوم سلموا من الاحتراق ثم من الفراق ثم من العذاب ثم
من الحجاب.
قوله جل ذكره :
(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ
ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ
وَفَرْعُها فِي السَّماءِ (٢٤) تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها
__________________
