وا خجلتي من وقوفي وسط دارهم!

وقال لى مغضبا : من أنت يا رجل؟

وقوله جل ذكره : (لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً)

جئتمونا بلا شفيع ولا ناصر ، ولا معين ولا مظاهر.

قوم يقال لهم : سلام عليكم ... كيف أنتم؟ وكيف وجدتم مقيلكم؟ وكم إلى لقائنا اشتقتم! وقوم يقال لهم : ما صنعتم ، وما ضيّعتم؟ ما قدّمتم ، وما أخرتم؟ ما أعلنتم ، وما أسررتم؟

قل لى بألسنة التنفّس (١)

كيف أنت وكيف حالك؟

ويقال يجيب بعضهم عند السؤال فيفصحون عن مكنون قلوبهم ، ويشرحون ما هم به من أحوال مع محبوبهم وآخرون تملكهم الحيرة وتسكتهم الدهشة ، فلا لهم بيان ، ولا ينطق عنهم لسان. وآخرون كما قيل :

قالت سكينة من هذا فقلت لها :

أنا الذي أنت من أعدائه زعموا

قوله جل ذكره : (وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ)

إنما يصيبهم ما كتب فى الكتاب الأول وهو المحفوظ ، لا ما فى الكتاب الذي هو كتاب أعمالهم نسخه ما فى اللوح المحفوظ.

ويقال إن عامل عبدا بما فى الكتاب الذي أثبته الملك عليه فكثير من عباده يعاملهم بما فى كتاب الملك ـ سبحانه ، وفرق بين من يعامل بما فى كتاب الحقّ من الرحمة (٢) والشفقة وبين من يحاسبه بما كتب عليه الملك من الزّلة (٣)

__________________

(١) التنفس : الاستراحة من الكد والتعب

(٢) يشير بذلك إلى قوله تعالى (كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ) (آية ١٢ سورة الأنعام) وإلى قوله تعالى : (فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ) (آية ٥٤ سورة الأنعام).

(٣) يشير بذلك إلى قوله تعالى : (بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) (آية ٨٠ سورة الزخرف).