وغيره ، وأن
يكون مجازا للشكّ أو الحسد. ويقال أصل المرض الفتور ؛ فالمرض فى القلب فتور عن
الحق. وفى الأبدان فتور الأعضاء. وفى العيون فتور عن النّظر.
(من ) : شبه العسل. وقيل خبز النّقى . والسلوى طائر. وقيل : إنه كان يسقط فى السحر على شجرهم فيجتنونه ويأكلونه.
وقيل : المن الترنجبين.
والمنّ أيضا
ذكر الإنعام والعطية. ومنه : (لا تُبْطِلُوا
صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى).
والمنّ أيضا :
القطع. ومنه : (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ
مَمْنُونٍ).
(مسكنة ) : الفاقة. وقيل الجزية. وقيل المسكنة فقر النّفس ؛ لا
يوجد يهودىّ موسر ولا فقير غنىّ النفس أبدا ، وإن تعمل لإزالة ذلك عنه.
(مجوس) : هم الذين يعبدون النار ، ويقولون : إن الخير من النور والشرّ من الظلمة ،
تعالى الله عن قولهم. وذكر الجواليقى أنه أعجمى.
(مَتاعٌ) : أى ما يتمتّع به إلى حين الموت.
(مثوبة ) : من الثواب ، وهو جواب لو أنهم ؛ وإنما جاء جوابها
__________________
