واختلف هل وجوب
حج البيت على الفور أو على التراخى.
وفى الآية ردّ
على اليهود لما زعموا أنهم على ملّة إبراهيم. قيل لهم : إن كنتم صادقين فحجّوا البيت الذى بناه إبراهيم ، ودعا
الناس إليه.
(حَصُوراً )
: على ثلاثة
أوجه : الذى لا يقرب النساء. والذى لا يولد له. والّذى لا يخرج مع الندامى ، وأتى وصف السيد يحيى بذلك ،
فإنه كان يمسك نفسه ، لا أنه خلق كذلك ؛ لأنه نقص فى الخلقة. والأنبياء صلوات الله
وسلامه عليهم كاملون.
(حواريون)
: هم صفوة الأنبياء عليهمالسلام الذين خلصوا وأخلصوا فى التصديق بهم ونصرتهم. وقيل :
إنما سموا حواريين بالنبطية لتبيضهم الثياب ، ثم صار هذا الاسم مستعملا فيمن
أشبههم من المصدقين. وقيل : كانوا صيّادين. وقيل : كانوا ملوكا. ونداء الحواريين لعيسى باسمه دليل
على أنهم لم يكونوا يعظّمونه كتعظيم المسلمين لمحمد صلىاللهعليهوسلم ؛ فإنهم كانوا لا ينادونه باسمه ؛ وإنما يقولون ، يا
رسول الله ، يا نبىّ الله. وقولهم : ابن مريم ـ دليل على أنهم كانوا يعتقدون فيه
الاعتقاد الصحيح من نسبته إلى أمّ دون والد ، بخلاف ما اعتقده النصارى.
(حَبْلٍ )
: عهد ،
والمراد بحبل الله القرآن. وقيل الجماعة ، مستعار من الحبل الذى يشدّ عليه اليد.
(حَسْرَةً )
: ندامة
واغتمام على ما فات ، ولم يمكن ارتجاعه.
__________________
