بعض آرائه الاصوليّة.

انّ لـ : «الشيخ البهائيّ» في علم الاصول ، آراء تختصّ به ، وبها يعرف ؛ منها :

١ ـ انّه انكر ثمرة مسألة الضدّ ، بدعوى انّه لا يحتاج في استنتاج الفساد ، الى النهي عن الضدّ ؛ بل ، يكفي عدم الامر به ؛ لاحتياج العبادة الى الامر.

٢ ـ انّ لفظ الواجب مجاز في المشروط ؛ بعلاقة الاول ، او المشارفة.

٣ ـ انّه يعتقد باعتبار الظنّ الشخصيّ.

اهمّيّة زبدة الاصول وامتيازاتها.

يظهر في كتابه «زبدة الاصول» ، اسلوبه في مباحثه الفقهيّة ، والعقليّة ، واثر تفكيره الرياضيّ ، ومعرفته بدقائق اللغة ، يتجلّى فيه احترام المخاطب والرفق به في مسائل الفقه ، العويصة. فقد حاول تسهيلها ـ قدر استطاعته ـ من طريق تبويب الكتاب وتقسيم مطالبه الى اقسام وفصول. ينتقل بها من فصل الى آخر باسلوب مترابط متدرّجا من العامّ الى الخاصّ ، ومن المسائل الكلّيّة الى المسائل الفرعيّة. يتبيّن فيه اسلوبه التعليميّ في تآليفه. الّفه مع رعاية الايجاز وخلوّ الحشو. جمع فيه آراء الاصوليّين من العامّة والخاصّة مع بيان المناقشة في آرائهم ؛ اذن هو نموذج بارز من الكتب الّتي دوّن في اصول الفقه ، المقارن.

تأريخ التصنيف.

كما نجد في بعض النسخ الخطّيّة الموجودة من كتاب «زبدة الاصول» ، انّه كتبها «في اوّل