المازني عن ابي الحسن موسى عليه‌السلام قال : من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال : قلت سبعين حجة!؟ قال : نعم وسبعين ألف حجة قال : قلت سبعين ألف حجة!؟ قال : رب حجة لا تقبل ، من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه فقلت : كمن زار الله في عرشه!؟ قال : نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله عزوجل اربعة من الاولين واربعة من الآخرين. فأما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم‌السلام. واما الآخرون فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم‌السلام ، ثم يمد المضمار (١) فيقعد معنا من زار قبور الائمة إلا أن اعلاهم درجة واقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي.

(١٦٨) ٤ ـ محمد بن أحمد بن داود عن الحسن بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن علي بن الحسن عن عبد الله بن موسى عن أحمد بن محمد بن ابي نصر قال : قرأت كتاب ابي الحسن الرضا عليه‌السلام بخطه : ابلغ شيعتي ان زيارتي تعدل عند الله الف حجة والف عمرة متقبلة كلها ، قال : قلت لأبي جعفر الف حجة؟ قال : إي والله والف الف حجة لمن يزوره عارفا بحقه.

(١٦٩) ٥ ـ وعنه عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن السندي عن أحمد بن ادريس عن علي بن الحسن النيسابوري عن ابي صالح شعيب بن عيسى قال : حدثنا صالح بن محمد الهمداني عن ابراهيم بن اسحاق النهاوندي قال : قال الرضا عليه‌السلام : من زارني على بعد داري ومزاري أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى اخلصه من اهوالها : إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا ، وعند الصراط ، والميزان.

(١٧٠) ٦ ـ وعنه عن أبيه أحمد بن داود عن محمد بن قولويه عن

__________________

(١) هكذا وجد ولعله تصحيف والانسب المطمار كما في عيون اخبار الرضا عليه‌السلام ص ٣٦٥ من الطبعة الاولى في ايران.

ـ ١٦٨ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٤٩ ـ ١٦٩ ـ الفقيه ج ٢ ص ٣٥٠ بتفاوت