ومما تجدر الاشارة إليه هنا هو أن طرق العامة إلى حديث الكساء قد بلغت أربعين طريقاً ، وطرق الشيعة الامامية قد بلغت ثلاثين طريقا (١).
أما المصادر التي دوّنت حديث الكساء ونصّت على نزول آية التطهير في الخمسة الذين شملهم رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم بردائه فهي كثيرة جداً ، نقتصر على ذكر بعض مصادر العامة :
١ ـ مسند أحمد بن حنبل ١ : ٣٣١ و ٣ : ٢٥٩ ، ٢٨٥ و ٤ : ١٠٧ و ٦ : ٢٩٢ ، ٢٩٦ ، ٢٩٨ ، ٣٠٤ ، دار الفكر ـ بيروت.
٢ ـ فضائل الصحابة / أحمد بن حنبل ٢ : ٦٦ ـ ٦٧ / ١٠٢ وغيره ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ط١.
٣ ـ التاريخ الكبير / البخاري ١ : القسم الثاني : ٦٩ ـ ٧٠ و ١١٠ ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٤ ـ صحيح مسلم ٤ : ١٨٨٣ / ٢٤٢٤ ، دار الفكر ـ بيروت ط٢.
٥ ـ الجامع الصحيح للترمذي ٥ : ٣٥١ ، ٣٥٢ ، ٦٦٣ ، ٦٩٩ ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٦ ـ خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام / النسائي : ٣٧ ، ٤٩ وغيرها ، مكتبة
__________________
٨٨ ، مؤسسة النشر الاسلامي ط٣. والصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم / زين الدين العاملي النباطي ١ : ١٨٤ ـ ١٨٨ ، المكتبة المرتضوية ط١. وغاية المرام في علم الكلام / الامدي : ٢٥٩ ـ القاهرة.
١) راجع تفسير الميزان / العلاّمة الطباطبائي ١٦ : ٣١١ ، مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ط٢.