قتل عددا منهم ، ثم سل ورمى بالسيف وقال : دونكم ، فما زال القوم يقتلونهم حتى قتلوا عن آخرهم ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله للفتى : مالك (١) قتلت من بعد في المسافة (٢) وتركت من قرب؟ قال : يا رسول الله كنت أتنكب (٣) عن القرابات وآخذ في الاجنبي (٤) ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : وقد كان فيهم من كان ليس بقرابة وتركت (٥) ، قال : يا رسول الله كان لهم علي أياد في الجاهلية فكرهت أن أتولى قتلهم ولهم علي تلك الايادي ، فقال رسول الله صلى الله وآله وسلم : أما إنك لو شفعت إلينا فيهم لشفعناك ، فقال : يا رسول الله ما كنت لادرأ عذاب الله من أعدائه وإن كنت أكره أن اوليه (٦) بنفسي ، ثم قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لسعد : وأنت فما بالك لم تميزا أحدا؟ فقال : يا رسول الله عاديتهم في الله وابغضهم (٧) في الله فلا اريد مراقبة (٨) غيرك وغير محبيك ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أنت (٩) من الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم ، فلما فرغ من آخرهم انفجر كلمه ومات ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : هذا ولي من أولياء الله حقا ، اهتز عرش الرحمان لموته ، ولمنديله (١٠) في الجنة أفضل من الدنيا وما فيها ، إلى سائر ما يكرم به فيها ، حياه الله ما حياه (١١).

بيان : سيف مرهف على بناء المفعول من الافعال أي مرقق ليكون أسرع في القتل.

٢٨ ـ قب : في المحاضرات : روى أبوهريرة أنه سجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خمس

____________________

(١) في المصدر : ما بالك.

(٢) في المصدر : من بعد في المسافة عنك.

(٣) تنكب عنه ، عدل عنه.

(٤) في المصدر : في الاجنبيين.

(٥) في المصدر : وقد كان فيهم من ليس بقرابة وتركته.

(٦) في المصدر : أن أتولاه.

(٧) في المصدر : وأبغضتهم.

(٨) في المصدر : فلا اريد مراقبة أحد اه.

(٩) في المصدر : يا سعد أنت.

(١٠) في المصدر : ولمناديله.

(١١) تفسير الامام ٢٧٦ ـ ٢٨٣. وفيه حياه الله بتوقيره أخا رسول الله.