وفيما كتب أمير المؤمنين عليهالسلام إلى عثمان بن حنيف
: لو تظاهرت العرب على
قتالي لما و ليت عنها ، ولو أمكنت الفرصة من رقابها لسارعت إليها.
وفي الفائق أن عليا حمل على المشركين ،
فما زالوا يبقطون ـ يعني تعادوا
إلى الجبال منهزمين ـ و كانت قريش إذا رأوه في الحرب تواصت خوفا منه ، وقد
نظر إليه رجل وقد شق العسكر فقال : علمت بأن ملك الموت في الجانب الذي
فيه علي. وقد سماه رسول الله صلىاللهعليهوآله
كرارا غير فرار في حديث خيبر ، وكان
النبي صلىاللهعليهوآله
يهدد الكفار به عليهالسلام.
روى أحمد بن حنبل في الفضائل عن شداد بن
الهاد قال : لما قدم على رسول
الله (ص) وفد من اليمن ليسرح فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: اللهم لتقيمن الصلاة أولا بعثن
إليكم رجلا يتقل المقاتلة ويسبي الذرية؟ قال : ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اللهم
أنا أو هذا ، وانتشل بيد علي عليهالسلام.
تاريخ النسوي قال عبدالرحمن بن عوف :
قال النبي صلىاللهعليهوآله
لاهل الطائف
في خبر : والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أولا بعثن إليكم رجلا
مني أو كنفسي؟ فليضربن أعناق مقاتليهم وليسبين ذراريهم ، قال : فرأى
الناس أنه عنى أبابكر وعمر! فأخذ بيد علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال : هذا.
صحيح الترمذي وتاريخ الخطيب وفضائل
السمعاني أنه قال صلىاللهعليهوآله
يوم
الحديبية لسهيل بن عمير : يا معشر قريش لتنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب
رقابكم على الدين ، الخبر ولذلك فسر الرضا عليهالسلام
قوله : « والذين معه
أشداء
على الكفار » أن عليا منهم.
وقال معاوية يوم صفين : أريد منكم والله
أن تشجروه بالرماح فتريح
العباد
والبلاد منه ، قال مروان : والله لقد ثقلنا عليك يا معاوية إذ كنت تأمرنا
____________________
