الكلام في كون الحلّية محدودة شرعاً بالغليان وعدمه............................. ٤٨
تنبيه : التعرّض لكلام صاحب حقائق الأُصول في المقام........................... ٥٢
حول التمسّك بالاستصحاب التعليقي في مسألة الصلاة في اللباس المشكوك........ ٥٦
تنبيه : في حكومة الاستصحاب التعليقي على الاباحة الفعلية...................... ٦٠
تكميل : فيما اشتهر من أنّ استصحاب عدم الضدّ لا يثبت وجود الضدّ الآخر والمناقشة فيه ٧٢
التنبيه السابع : استصحاب بقاء أحكام الشرائع السابقة.......................... ٧٧
التنبيه الثامن : الكلام في حجّية الأصل المثبت.................................... ٨٤
الاشارة إلى أنّ المجعول في باب الأمارات هي الحجّية لا الطريقية................... ٨٤
الاشارة إلى ما هو المجعول في باب الأُصول العملية............................... ٨٧
الاستدلال بقياس المساواة على ترتّب آثار المستصحب وموارد جريانه.............. ٩١
دعوى دلالة إطلاق أدلّة اعتبار الأمارات على إثبات اللوازم والملزومات........... ٩٩
الكلام في التفصيل بين الواسطة الجلية والخفية والبحث في فروع فقهية ذكرت كأمثلة لخفاء الواسطة ١٠١
التعليق على كلمات أجود التقريرات في المقام................................. ١٢٨
تحقيق معنى « أوّل الشهر » ومثبتية استصحاب بقاء رمضان أو عدم هلال شوال.. ١٣٩
ذكر بعض الفروع التي توهم ابتناؤها على الأصل المثبت....................... ١٤٨
التنبيه التاسع : مقتضى الأصل عند الشكّ في تقدّم الحادث وتأخّره.............. ١٥٨
الكلام في الشكّ في التقدّم والتأخّر بالاضافة إلى أجزاء الزمان................... ١٥٨
التعليق على ما ذكره النائيني قدسسره في الموضوعات المركّبة........................ ١٥٨