١٨ ـ ن : الوراق ، عن سعد ، عن اليقطيني ، عن يونس ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن سلمة بن محرز قال قلت : لابي عبدالله عليه‌السلام إن رجلا من العجلية (١) قال لي : كم عسى أن يبقى لكم هذا الشيخ؟ إنما هو سنة أوسنتين حتى يهلك ، ثم تصيرون ليس لكم أحد تنظرون إليه فقال أبوعبدالله عليه‌السلام : ألا قلت له : هذا موسى بن جعفر قد أدرك مايدرك الرجال ، وقد اشترينا له جارية [ تباح له ] فكأنك به إنشاء الله وقد ولد له فقيه خلف (٢).

١٩ ـ ن : المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن يوسف بن السخت عن علي بن القاسم ، عن أبيه ، عن جعفر بن خلف ، عن إسماعيل بن الخطاب قال : كان أبوالحسن عليه‌السلام يبتدئ بالثناء على ابنه علي عليه‌السلام ويطريه ويذكر من فضله وبره ما لايذكر من غيره كأنه يريد أن يدل عليه (٣).

٢٠ ـ ن : أبي ، عن سعد ، عن اليقطيني ، عن يونس ، عن جعفر بن خلف قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما‌السلام يقول : سعد امرءلم يمت حتى يرى منه خلفا وقد أراني الله من ابني هذا خلفا وأشار إليه يعني إلى الرضاعليه‌السلام (٤).

كش : جعفر بن أحمد ، عن يونس مثله (٥).

٢١ ـ ن : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن الحجال ، عن البزنطي ومحمد بن سنان وعلي بن الحكم ، عن الحسين بن المختار قال : خرجت إلينا ألواح

____________________

(١) قيل : العجلية فرقتان : الاولى : المغيرية أصحاب المغيرة بن سعيد العجلى ، قالوا : الله عز شأنه على صورة رجل من نور على رأسه تاج ويقولون : الامام المنتظر زكريا بن محمد بن على بن الحسين بن على عليهم‌السلام وهو حى مقيم في جبل حاجز ، والثانية : المنصورية أصحاب أبى منصور العجلى عزى نفسه إلى الباقر عليه‌السلام فتبرء منه وطرده فادعى الامامة ، وقد زعم أصحابه انه عرج إلى السماء.

قلت : وسيجيئ تحت الرقم ٤٣ انه هارون بن سعيد العجلى كان من الزيدية.

(٢) المصدر ص ٢٩ و ٣٠.

(٣ و ٤) عيون أخبار الرضا ج ١ ص ٣٠.

(٥) رجال الكشى ص ٤٠٤.