كش : حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن محمد بن سنان مثله (١)
٥ ـ غط : جعفر بن محمد بن مالك ، عن ابن أبي الخطاب ، عن البزنطي قال : قال ابن النجاشي : من الامام بعد صاحبكم؟ فدخلت على أبي الحسن الرضا عليهالسلام فأخبرته فقال : الامام بعد ي ابني ، ثم قال : هل يتجرى أحد أن يقول : ابني ، وليس له ولد؟ (٢)
قب : عن البزنطي مثله (٣)
عم : عن الكليني ، عن عدة من أصحابه ، عن محمد بن علي ، عن معاوية بن حكيم ، عن البزنطي مثله (٤)
٦ ـ يج : روى أبوسلمان ، عن ابن أسباط قال : خرج علي أبوجعفر عليهالسلام فجعلت أنظر إليه وإلى رأسه ورجليه لا صف قامته بمصر ، فلما جلس قال : يا على إن الله احتج في الامامة بمثل ما احتج في النبوة قال الله تعالى : « وآتيناه الحكم صبيا ، ولما بلغ أشده وبلغ أربعين سنة » (٥) فقد يجوز أن يعطى الحكم صبيا ويجوز أن يعطى وهو ابن أربعين سنة.
قال ابن أسباط وعباد بن إسماعيل : إنا لعند الرضا عليهالسلام بمنى إذ جبئ بأبي جعفر عليهالسلام قلنا : هذا المولود المبارك؟ (٦) قال : نعم ، هذا المولود الذي لم يولد في الاسلام أعظم بركة منه (٧).
____________________
(١) رجال الكشى ص ٤٢٩.
(٢) غيبة الشيخ ص ٥٢.
(٣) مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٣٣٦.
(٤) الكافى ج ١ ص ٣٢٠
(٥) الاية الاولى في مريم : ١٢ ، وهى في شأن يحيى عليهالسلام والثانية في الاحقاف ١٥. وفى عام في الانبياء.
(٦) قيل : لان الشيعة كانوا في زمانه عليهالسلام على رفاهية.
(٧) لم نظفر عليه في مختار الخرائج المطبوع.