وعن محمد بن صالح الخثعمي قال : كتبت إلى أبي محمد أسأله عن البطيخ وكنت به مشغوفا فكتب إلي : لا تأكله على الريق فانه يولد الفالج ، وكنت اريد أن أسأله عن صاحب الزنج خرج بالبصرة فنسيت حتى نفذ كتابي إليه ، فوقع : صاحب الزنج (١) ليس من أهل البيت (٢).
قب : عن محمد بن صالح مثله (٣).
٦٧ ـ كشف : من كتاب الدلائل عن محمد بن الربيع الشيباني قال : ناظرت رجلا من الثنوية بالاهواز ثم قدمت سر من رأى ، وقد علق بقلبي شئ من مقالته فاني لجالس على باب أحمد بن الخضيب إذ أقبل أبومحمد عليهالسلام من دار العامة يوم الموكب فنظر إلي وأشار بسبابته « أحد أحد فوحده » فسقطت مغشيا علي (٤).
يج : عن محمد بن الربيع مثله (٥).
____________________
(١) هو الذى كان يزعم أنه على بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد بن على بن الحسن بن على بن أبى طالب عليهالسلام ، وهو الذي يؤمى اليه في نهج البلاغة في أخبار الملاحم بالبصرة حيث يقول عليهالسلام : يا أحنف كأنى به وقد ساربا لجيش الذى لا يكون له غبار ولا لجب ، ولا قعقعة لجم ولا حمحمة خيل ، يثيرون الارض بأقدامهم كأنها أقدام النعام.
قال ابن أبى الحديد في شرح النهج ج ٢ ص ٣١١ : خرج في فرات البصرة سنة ٢٥٥ ، فتبعه الزنج الذين كانوا يكبسون السباخ في البصرة ، ثم ذكران جمهور النسابين اتفقوا على أنه من عبدالقيس وأنه على بن عبدالرحيم وامه اسدية من اسد بن خزيمة ، جدها محمد بن حكيم الاسدى ، من أهل الكوفة أحد الخارجين مع زيد بن على بن الحسين.
(٢) كشف الغمة ج ٣ ص ٣٠٥.
(٣) مناقب آل أبى طالب ج ٤ ص ٤٢٨.
(٤) كشف الغمة ج ٣ ص ٣٠٥.
(٥) لم نجده في مختار الخرائج ، ورواه الكلينى في الكافى ج ١ ص ٥١١.
وفيه « محمد بن الربيع السائى » وهو الصحيح نسبة إلى ساية ـ قرية بمكة أو واد بين الحرمين ، عنونه الشيخ في رجاله وقال : محمد بن الربيع بن سويد السائى من أصحاب العسكرى عليهالسلام.