العلل
: عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد مثله .
العياشى
: عن الصباح مثله.
٤
ـ الفقيه : بإسناده عن محمد بن
إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن يعقوب ، عن
شعيب ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قلت له : إن الناس يروون أن
رسول
الله (ص) ما صام
من شهر رمضان تسعة وعشرين يوما أكثر مما صام ثلاثين. قال : كذبوا ، ما صام رسول الله (ص) إلا تاما ، ولاتكون الفرائض ناقصة ، إن الله تعالى
خلق السنة ثلاثمائة وستين يوما ، وخلق السماوات والارض في ستة أيام ، فحجرها
من ثلاثمائة وستين يوما ، فالسنة ثلاثمائة وأربعة وخمسون يوما ، وشهر رمضان
ثلاثون يوما لقول الله عزوجل « ولتكملوا العدة » والكامل تام ، وشوال تسعة
وعشرون يوما ، وذو القعدة ثلاثون يوما ، لقول الله تعالى « وواعدنا موسى ثلاثين
ليلة » فالشهر هكذا ، ثم هكذا ، أي شهر تام وشهر ناقص ، وشهر رمضان لاينقص
أبدا ، وشعبان لايتم أبدا .
توضيح
: قد عرفت سابقا أن السنة القمرية تزيد على ثلاثمائة وأربعة و
خمسين يوما بثمان ساعات وثمان وأربعين دقيقة على ما هو المضبوط بالارصاد ، فما
في الخبر مبني على ما تعارف من إسقاط الكسر الناقص عن النصف في الحساب
مساهلة ، فإن كان ثلاث مائة وستون بلا كسر فالستة المختزله ناقصة منها أيضا
بالقدر المذكور ، وإلا فيحتمل تمامها.
٥ ـ التهذيب
: في الصحيح عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل عن الاهلة فقال : هي أهلة الشهور ، فإذا رأيت الهلال فصم ، وإذا رأيته فأفطر.
ومنه
: بإسناده عن عبدالله بن سنان عنه عليه السلام مثله.
____________________
