خذلته حياً » (١).

ومن كتاب لأمير المؤمنين عليه‌السلام إليه : « أما بعد ، فوالله ما قتل ابن عمك غيرك ، وإني لأرجو أن ألحقك به على مثل ذنبه ، وأعظم من خطيئته » (٢).

كما أن الاصبغ بن نباته قد واجهه بمثل ما تقدم عن غير واحد (٣).

وكذلك .. فإن الإمام الحسن عليه‌السلام قال له : « ثم ولاك عثمان فتربصت عليه » (٤). وقال معاوية لعمرو بن العاص : « صدقت ، ولكننا نقاتله على ما في أيدينا ، ونلزمه قتل عثمان. قال عمرو : واسوأتاه ، ان أحق الناس ألا يذكر عثمان لا أنا ولا أنت. قال : ولم؟ ويحك. قال : أما أنت فخذلته ومعك أهل الشام ، حتى استغاث بيزيد بن أسد البجلي ، فسار إليه : وأما أنا فتركته عياناً ، وهربت إلى فلسطين. فقال معاوية : دعني من هذا الخ .. » (٥).

ولما وصلت رسالة عثمان الاستنجادية إلى معاوية ، قال له المسور بن مخرمة : « يا معاوية، إن عثمان مقتول ، فانظر فيما كتبت به إليه ، فقال معاوية : يا مسور ، إني مصرح : إن عثمان بدأ فعمل بما يحب الله ويرضاه ، ثم غير وبدل ، فغير الله عليه ، أفيتهيأ لي أن أرد ما غير الله عز وجل؟ » (٦).

فهو يستدل بالجبر من أجل تبرير تخاذله عن نصر عثمان!!.

هل جرح الإمام الحسن عليه‌السلام في الدفاع عن عثمان :

ويبقى أن نشير : إلى أننا نشك في صحة ما ذكرته الرواية من أن الإمام

__________________

١ ـ الإمامة والسياسة ج ١ ص ١٠١ والغدير ج ١٠ ص ٣٣٣.

٢ ـ الغدير ج ٩ ص ٧٦ والعقد الفريد ج ٤ ص ٣٣٤.

٣ ـ تذكرة الخواص ص ٨٥ ومناقب الخوارزمي ص ١٣٤ / ١٣٥.

٤ ـ تذكرة الخواص ص ٢٠١.

٥ ـ تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ١٨٦ والإمامة والسياسة ج ١ ص ٩٨.

٦ ـ الفتوح لابن أعثم ج ٢ ص ٢٢٨.