استحباب وضع القطن
عليهما لم أربه نصا ، وقد ذكره بعض الاصحاب.
ثم اعلم أن هذا الخبر رواه في الفقيه عن يحيى بن عبادة المكى انه
قال : سمعت سفيان الثوري يسأل أبا جعفر عن التخضير ، فقال : إن رجلا من الانصار
هلك وذكر نحوه.
وقال في المنتهى : روى الجمهور أن سفيان الثوري سال
عبدالله بن يحيى
ابن عبادة المكي عن التخضير وذكر نحوه.
١٣
ـ العلل عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن
يعقوب بن يزيد ، عن
حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : قلت له : أرأيت
الميت إذا مات ، لم تجعل معه الجريدة؟ قال : تجافي عنه العذاب والحساب ، ما
دام العود رطبا ، إنما الحساب والعذاب كله في يوم واحد ، في ساعة واحدة ، قدر
مايدخل القبر ، ويرجع الناس عنه ، فانما جعل السعفتان لذلك ، ولا عذاب و
لا حساب بعد جفوفها إنشاء الله .
بيان
: قوله عليهالسلام
: إنما الحساب والعذاب إلى آخره ، ينافي بظاهره ما
تضمنه كثير من الاخبار من اتصال نعيم القبر وعذابه إلى يوم القيامة ، إلا أن
يجعل اتصال العذاب مختصا بالكفار ، أو يكون الحصر باعتبار الاشدية أو المعنى
أن ابتداء الحساب والعذاب إنما يكون في الساعة الاولى واليوم الاول ، فاذا
مضيا فلا يتبدء بعده فيهما.
١٤
ـ فقه الرضا : قال عليهالسلام : ثم تضعه في
أكفانه ، واجعل معه
جريدتين إحداهما عند ترقوته تلصقها بجلده ، ثم تمد عليه قميصه ، والاخرى
عند وركه .
____________________
