( شقيها وسعيدها ) بدل من القلوب.
وقال الجوهري : صدعت بالحق إذا تكلمت به
جهارا ، قوله تعالى : (
فاصدع
بما تؤمر )
قال الفراء
: أراد فاصدع بالامر أي أطهر دينك. وفي القاموس :
النقيبة النفس والعقل والمشورة ونفاذ الرأي والطبيعة انتهيى ، وفي بعض النسخ
ومنقبة
وهو أظهر ، والحباء بالكسر العطا وأسناه رفعة ، والسنا بالقصر ضوء البرق ، وبالمد
الرفعة ، والذب الدفع والمنع ، وفي القاموس أنت في كنف الله محركة في حرزه وستره.
( فتنة للذين كفروا ) أي بأن تسلطهم
علينا فيقتوننا بعذاب لانتحمله ( كان
غراما ) أي لازما ( ربنا افتح ) أي احكم بيننا ( والفتاح ) القاضي والفتاحة
الحكومة
أي وأظهر أمرنا حتى ينكشف مابيننا وبينهم ، ويتميز المحق من المبطل من فتح
المشكل إذا بينه ( وتوفنا مع الابرار ) أي أمتنا محشورين معهم معدودين في زمرتهم
( ماوعدتنا على رسلك ) أي على تصديقهم أو على ألسنتهم أو منزلا عليهم ( إن نسينا
أو
أخطأنا ) أي تؤاخذنا بما أدى بنا إلى نسيان أو خطاء من تفريط وقلة مبالاة.
( ولا تحمل علينا إصرا ) أي عبئا ثقيلا
يأصر صاحبه أي يحسبه في مكانه يريد
التكاليف الشاقة ( مالاطاقة لنا به ) أي من البلاء والعقوبة أو التكاليف الشاقة (
أنت
مولينا ) أي سيدنا ( في الدنيا حسنة ) أي رحمة حسنة تصلح بها امور دنياي وكذا
في الاخرة ، وقيل حسنة الدنيا الصحة والكفاف وتوفيق الخير ، والاخرة : الثواب
والرحمة ، وفي بعض الروايات حسنة الدنيا الموءة الصالحة والاخرة الحوراء ، وقد
مر تفاسير اخر في الاخبار.
٣
ـ فلاح السائل : ومن المهمات أيضا
بعد صلاة العشاء الاخرة الدعاء
المختص بهذه الفريضة من أدعية مولانا الصادق عليهالسلام
الذي رواه معاوية بن عمار في
تعقيب الصلوات وهو :
( بسم الله الرحمان الرحيم ، اللهم صل
على محمد وآل محمد ، صلاة تبلغنا بها
رضوانك والجنة ، وتنجينا بها من سخطك والنار ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، و
____________________
