٢٧ ـ فلاح السائل
: عن أبي
المفضل محمدبن عبدالله ، عن سعيد بن أحمد
ابن موسى ، عن على بن الحسن بن فضال ، عن علي بن الحكم بن الزبير ، عن أبيه
مثل ما في المصباح إلا أن فيه : وأخرجني وأذخلني واجعل يومي أوله فلاحا ، إلى
اخر مافي معاني الاخبار.
وفي الفقيه والتهذيب ( الطهر الطاهر ) وبعد سلطانك القديم (
أن تصلي على
محمد وآل محمد ، يا واهب العطايا إلى آخر مافي المصباح ) إلا أن في أكثر النسخ (
آمنا )
مكان ( سالما ) وبالعكس وفي بعض نسخ الدعاء ( يا فاك الرقاب ) والكل حسن ، ومافي
المعاني والمصباح أحسن.
بيان
: ( وليس أحد يطالبه ) يحتمل كونه بطريق الاسقاط عنه وإعطاء العوض
لاصحاب الحقوق ، أو بأن يوفقه الله في حياته لرد المظالم ، ونسبة الله سورة
التوحيد
وإنما سميت بها لان اليهود لما سألوا رسول الله صلىاللهعليهوآله
عن نسبة الرب تعالى نزلت ،
والاسم المكنون الاسم الذي استبد سبحانه بعلمه ولم يعلمه أحدا ، ويحتمل الاعم.
( من الدنيا آمنا ) أي من عقابك ومن
الذنوب التي بيني وبينك بأن توفقني للتوبة منها
أو تعفو عنها قبل الموت ومن الذنوب التي بيني وبين خلقك بأن توفقني للتوبة منها
أو تعوض أربابها وتعلمني ذلك ( وتدخلنى الجنة سالما ) أي من العقاب قبل دخولها
بأن تعفو عن دنوبى وتدخلنيها ، وهذه كالمؤكدة لسابقتها ( فلاحا ) أي موجبا للنجاة
في الاخرة من العقوبات ( نجاحا ) أي سببا للوصول إلى المقاصد الدنيوية وما يتوصل
به إلى المقاصد الاخروية ( صلاحا ) أي ما يصلح به أمر آخرتي أو الاعم قال الشهيد في الذكرى المخبيات من ( خبي ) لما لم يسم فاعله ، ولولاه لكان المخبوات وكلاهما
صحيح.
٢٨
ـ معانى الاخبار : عن أبيه ، عن سعد
بن عبدالله ، عن يعقوب بن يزيد ،
عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة قال : قال أبوجعفر عليهالسلام
: لاتنسوا الموجبتين ، أو
____________________
