بين الاولين والاخرين أواجعل ذلك في الاولين منهم والاخرين ( واخلف عليهم ) أي كن خليفة محمد (ص) أو من مضى من الائمة ( في الغابرين ) أي في الباقين منهم عليهم‌السلام وقد مر في باب صلاة الجنائز وجوه في شرح هذه الفقرة ، وتصحيحها إذا أردت الاطلاع عليها فارجع إليه.

٩ ـ الخصال : عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد الاشعري عن أبي عبدالله الرازي ، عن محمد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن زكريا ، عن أبيه ، عن يحيى قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : من قص أظافيره يوم الخميس وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر (١).

ثواب الاعمال : عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد العطار ، عن الاشعري مثله (٢).

١٠ ـ الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أطرفوا أهاليكم في كل جمعة بشئ من الفاكهة واللحم حتى يفرحوا بالجمعة.

وكان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا خرج في الصيف من بيت خرج يوم الخميس وإذا أراد أن يدخل البيت في الشتاء من البرد دخل يوم الجمعة.

وقد روي أنه كان دخوله وخروجه يوم الجمعة (٣).

١١ ـ تفسير على بن ابراهيم : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله : ( يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ) يقول اسعوا امضوا ، ويقال : اسعوا اعملوا لها ، وهو قص الشارب ، ونتف الابط ، وتقليم الاظافير ، والغسل ، ولبس أفضل ثيابك ، وتطيب للجمعة ، فهي السعي ، يقول الله ( ومن أراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو

____________________

(١) الخصال ج ٢ ص ٢٩.

(٢) ثواب الاعمال ص ٢٢.

(٣) الخصال ج ٢ ص ٢٩ ٣٠ ، والسند ساقط عن مطبوعة الحجر.