الهوّة ، أمّا
الآخران فكانا أعلا شأناً منه ، وأثبت إيماناً ، وأقوى جناناً.
ـ والآن لنقرأ ملامح عصر المهدي بن
المنصور على النحو السابق في تعامله مع علماء عصره ، لنرى الأنماط الصحيحة
والسقيمة.
لقد تولى المهدي الخلافة في سنة ١٥٨ هـ
، قال المسعودي في مروجه : ( وكان مُحبّباً إلى الخاص والعام لأنّه أفتتح أمره
بردّ المظالم ، وكفّ عن القتل ، وآمّن الخائف وأنصف المظلوم ، وبسط يده في إعطاء
الأموال ... )
، إلى آخر ما هنالك من إطراء.
ولم يذكر لنا المسعودي ما كان عليه من
لعب الحمام ، حتى أنّه لم يقلع عن ذلك إلاّ بعد قصة غياث بن إبراهيم واضع حديث
المسابقة بالحمام كذباً وزوراً.
فقد روى الخطيب البغدادي في ( تاريخ
بغداد ) ، قال : ( وكان المهدي يحبّ الحمام ويشتهيها ، فأدخل عليه غياث بن إبراهيم
، فقيل له : حدّث أمير المؤمنين ، فحدّثه بحديث أبي هريرة : ( لا سبق إلاّ في حافر
أو نصل وزاد فيه ( أو جناح ) ، فأمر له المهدي بعشرة الآف ، فلمّا قام قال ـ
المهدي ـ أشهد أنَّ قفاك قفا كذّاب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإنّما
استجلبت ذلك أنا ، فأمر بالحمام فذبحت ) .
وذكر الخطيب هذا الخبر ثانية بسند آخر وبتفاوت يسير .
____________________
