الطلـحي (١) ، عـن عـبد العزيز بن رفيـع (٢) عن أبي صالح (٣) ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : ( إنِّي قد خلّفت فِيكُمْ ما لَنْ تضلّوا بعدهما ، ما أخذتم بهما،أو عملتم بهما : كتاب الله وسنّتي،ولن يَفْتَرِقَا حتّى يِردا على الحوض ) (٤).
٤٤ ـ عن العقيلي في ( الكامل في الضعفاء) : حدّثنا موسى بن إسحاق ، حدّثنا محمّد بن عبيد المحاربي ، حدّثنا صالح بن موسى
____________
(١) صالح بن موسى الطلحي : لم يوثقه أحد من رجال الجرح والتعديل. أحمد : لم يرضه ، قال يحيى بن معين : ليس بشيء. وقال البخاري : منكر الحديث عن سهيل. أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ، منكر الحديث جداً. الجوزجاني : ضعيف الحديث على حسنه. النسائي : لا يُكتب حديثه ، وقال عنه أيضاً : متروك الحديث. ابن حبّان : لا يجوز الاحتجاج به. أبو نعيم : متروك الحديث ، يروي المناكير.
(٢) أبو عبد الله عبد العزيز بن رفيع الأسدي الطائفي : من أهل الكوفة ، توفي سنة ١٣٠ هـ. وثّقه أحمد بن حنبل وابن معين والنسائي والعجلي وابن شيبة.
(٣) أبو صالح ذكوان السمّان الزيّات : من أهل المدينة ، وبها توفي سنة ١٠١ هـ. أحمد بن حنبل : ثقة ثقة. الساجي : ثقة صدوق. يحيى بن معين : ثقة أبو زرعة الرازي : مستقيم الحديث. أبو حاتم الرازي : ثقة صالح الحديث ، يُحتجّ به ، محمّد بن سعد : ثقة كثير الحديث.
(٤) السنن الكبرى ج ١٠ ص ١١٤.