أحمد بن زهير ، حدثنا علي بن محمد بن شجاع ، أنا أبو الحسن عبد الوهّاب بن جعفر ، نا الحسن بن علي بن عمرو العنسي أبو محمد ، قال : قرأت على أبي بكر بن جعفر ، حدثنا يحيى بن محمد بن السكن ، نا ربحان بن سعيد ، نا عبّاد بن منصور عن أيوب ، عن أبي قلابة عن بشير عن عبد الله بن عمر قال : قال لنا نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوما : إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام [١٢٣].

كذا قال في الإمام ، وقد وقع عاليا وفيه : الإيمان ، إلّا أنه أسقط منه أبو قلابة.

أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد النّقّور ، نا أبو طاهر المخلّص ، نا محمد بن هارون بن عبد الله الحضرمي ، نا محمد بن حسان الأزرق ، أنبأنا أبو عصمة (١) ريحان بن سعيد ، نا عبّاد بن منصور ، عن أيوب ، عن بشير (٢) ، عن عبد الله بن عمر قال : قال لنا نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام ، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام» [١٢٤] بشير هو ابن كعب.

وروي من وجه آخر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عبد الله بن عمرو من غير ذكر بشير.

أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة (٣) ، أنبأنا أبو القاسم الطّبراني ، نا إبراهيم بن أحمد بن عمر بن وكيع بن أحمد بن عمر الوكيعي ، نا أبي ، نا مؤمّل بن إسماعيل ، نا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عبد الله بن عمر (٤) أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إني رأيت في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام فإذا وقعت الفتنة فالأمن بالشام» [١٢٥].

__________________

(١) بالأصل : «غصة» والصواب عن تقريب التهذيب.

(٢) عن خع وبالأصل : بشر.

(٣) بالأصل وخع والمطبوعة : «زيدة» تحريف.

(٤) بالأصل وخع : «عمرو».