فإنّ الإسلام جعل أحكاماً وحدوداً حتّى بالنسبة إلى الحيوانات ..

وبنى على الرفق حتّى في غير البشر .

ففي الحديث عن أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ـ

( للدابّة على صاحبها ستّ خصال :

يبدأ بعَلفِها إذا نزل ، ويعرض عليها الماء إذا مرّ به ، ولا يضرب وجهها فإنّها تسبِّح بحمد ربّها ، ولا يقف على ظهرها إلّا في سبيل الله عزّ وجلّ ، ولا يحمّلها فوق طاقتها ، ولا يكلّفها من المشي إلّا ما تُطيق )(١) .

وقال الإمام الصادق عليه‌السلام : ـ

( قال عليّ بن الحسين لابنه محمّد عليهم‌السلام حين حضرته الوفاة :

إنّي قد حججتُ على ناقتي هذه عشرين حجّة ، فلم أقرعْها بسوطٍ قرعة ، فإذا نفقَت ـ أي ماتت ـ فادفنها لا يأكل لحمها السباع )(٢) .

هذه هي السيرة الحسنة ، والطريقة المستحسنة في الحياة ، وفي اسلوب المعاشرات .. حتّى مع البهائم والحيوانات ، فكيف بالمعاشرة مع الناس ، خصوصاً المؤمنين ، خصوصاً الأرحام والأقربين .

فيلزم علينا تحسين السيرة قولاً وعملاً مع الآخرين ، حتّى التكلّم بهدوء لا بصياح ، والنظر بلطف لا بشَزَر .

وهذه السيرة الطيّبة من مكارم أخلاق المؤمن الصالح التقيّ ، ومن مقوّمات صلاحه وتقواه ، وممّا يدلّ على حُسن باطنه وطيب نفسه .

والمدرسة العليا لهذه السيرة هي مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام ، والمَثَل الأعلى لهذه

__________________________________

(١) الخصال / ص ٣٣٠ / باب الستّة / ح ٢٨ .

(٢) الوسائل / ج ٨ / ب ٥١ / من أحكام الدوابّ / ح ١ .