به بالنون وكذلك خطاب النساء.

فعقلنا أن قوله : ( إنما يريد الله ) الآية ، خطاب لمن أراده من الرجال بذلك ، ليعلمهم تشريفه لهم ورفعه لمقدارهم أن جعل نساءهم ممن قد وصفه لما وصفه به مما في الآيات المتلوة قبل الذي خاطبهم به تعالى.

ومما دل على ذلك أيضا ما حدثنا ... عن أنس : أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول : الصلاة يا أهل البيت ( إنما يريد الله ) الآية.

وما قد حدثنا ... حدثني أبو الحمراء ، قال : صحبت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ...

في هذا أيضا دليل على أن هذه الآية فيهم. وبالله التوفيق » (١).

ومن الطائفة الثانية :

ابن الجوزي (٢) والذهبي (٣) .. فإنها تبعا عكرمة البربري الخارجي ، ومقاتل بن سليمان ، على ما هو مقتضى تعصبهما وعنادهما لأهل البيت عليهم‌السلام!

ومن الطائفة الثالثة :

ابن كثير .. فإنه بعد أن ذكر فرية عكرمة قال : « فإن كان المراد أنهن كن سبب النزول دون غيرهن ، فصحيح ؛ وإن أريد أنهن المراد فقط

__________________

(١) مشكل الآثار ١ | ٣٣٢ ـ ٣٣٩.

(٢) وهذا ظاهر كلامه في زاد المسير ٦ | ٣٨١ ، حيث ذكر هذا القول أولا وجعل يدافع عنه!

(٣) سير أعلام النبلاء ٢ | ٢٠٧.