وكأنّ الإله قال لهم في ال

حربِ كونوا حجارةً أو حديدا

وللسيّد حيدر الحلّي (ره) :

سمةُ العبيدِ من الخشوع عليهمُ		للهِ أن ضمّتهمُ الأسحارُ
وإذا ترجلّت الضحى شهدت لهمْ		بيضُ الصوارمِ أنّهم أحرارُ

وكأنّ الشاعر الأندلسي عناهم بقوله :

ساروا فودّعهم طرفي وأودعهمْ		قلبي فما بعدوا عنّي ولا قربوا
هم الشموسُ ففي عيني إذا طلعوا		في القادمينَ وفي قلبي إذا غربوا

* * *

وقد أتى بسَيره منازلاً

حصباؤها قد فاخرت شُهبَ السما

قلت : أتى الحسين (عليه السّلام) في طريقه إلى العراق منازل مشهورة معروفة محدودة. فبعضها اجتازها ولم ينزل بها ، والبعض بات بها ليلته ، وبعضها قال بها ، أي (حلّ بها وقت القيلولة) وظعن منها إلى غيرها. وعددها كما ذكرناه في (المقصورة). قال أرباب السير : ولمّا خرج الحسين (عليه السّلام) من مكّة اعترضه يحيى بن سعيد (١) بن العاص ومعه جماعة كان قد أرسلهم أخوه عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق ، فقالوا له : انصرف وإلاّ منعناك. فأبى عليهم الحسين (عليه السّلام) ومضى. قال : وتدافع الفريقان ، واضطربوا بالسياط ، وامتنع الحسين (عليه السّلام) وأصحابه امتناعاً قوّياً. وذكر الطبري (٢) ، عن أبي مخنف قال : حدّثني الحارث بن كعب الوالبي ، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السّلام) قال : لمّا خرجنا من مكّة كتب عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (عليه السّلام) إلى الحسين بن علي مع ابنيه عون ومحمد (٣) : أمّا بعد ، فإنّي أسألك بالله لما انصرفت عن هذا الوجه حين تنظر في كتابي هذا ؛ فإنّي

__________________

(١) يحيى بن سعيد : هو أخو عمرو بن سعيد الأشدق ، الوالي على مكّة من قبل يزيد بن معاوية.

(٢) انظر ابن جرير الطبري ٦ / ٢١٩.

(٣) عون ومحمد ابنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (عليهم السّلام) ، اُمّهما زينب الكبرى بنت أمير المؤمنين (عليه السّلام) ، قُتلا مع خالهما الحسين يوم الطفّ.