(٣)
ـ رجل جريء يجتاز الصّحراء.
ـ رأيت رجلين جريئين يجتازان الصّحراء.
ـ إنّهم رجال جريئون.
ـ ماذا نلاحظ في المجموعات الثّلاث من مطابقة النّعت للمنعوت؟
نلاحظ أن النّعت تبع منعوته في الرّفع والنّصب والجرّ في المجموعات الثلاث. وقد تبع النّعت منعوته في المجموعة الأولى أيضا في التّأنيث ، (فالأرض) مؤنث قبل النّعت «الواسعة» تاء التّأنيث تبعا لمنعوته المؤنّث المعنوي. وفي المجموعتين الثّانية والثّالثة تبع منعوته في التّذكير ، بالإضافة إلى تبعيته لمنعوته في المجموعات الثّلاث في التّعريف والتّنكير.
وكذلك فإنّ النّعت تبع منعوته في الإفراد والتثنية والجمع وذلك واضح من خلال المجموعة الثّالثة.
ـ إذا ، ما حكم النّعت (الحقيقي)؟
النّعت الحقيقي يتبع منعوته رفعا ونصبا وجرّا ، وإفرادا وتثنية وجمعا ، كما يتبعه في التّعريف والتّنكير ، والتّذكير والتّأنيث.
وضّحنا أحكام النّعت الحقيقي ونوضّح أحكام النّعت السّببي بعد عرض مجموعة من الأمثلة :