٦٠ شريعة ٣٤ طيبة الموارد ٣٥ |
|
زلالها ٣٦ عذب لكل وارد |
٦١ ماء الحياة من زلال مائها |
|
وبهجة الفردوس من صفائها |
٦٢ شريعة رياضها انيقة ٣٧ |
|
وغرسها على يد الحقيقة |
٦٣ على يد الخبير بالمصالح |
|
اكرم به من مرشد وناصح |
٦٤ شريعة لا عسر فيها وحرج |
|
سمحاء ٣٨ سهلة لكل من ولج ٣٩ |
٦٥ سمحاء لا تمجها ٤٠ الطباع |
|
تلتذ من بيانها الاسماع |
(٥)
« فضله على الانبياء والرسل »
٦٦ وبابه باب نجاة الكل |
|
وفى فنائه حياة الكل |
٦٧ وصفوة ٤١ الصفى من صفائه |
|
وخلة ٤٢ الخليل من وفائه |
٦٨ ساحل فضله امان الملتجى |
|
به التجى نوح فسمى النجى ٤٣ |
__________________
٣٤. الشريعة ههنا مورد الشاربة وبالفارسية جاى برداشتن آب ، جاى آب خوردن آبخورگاه واستعير للدين.
٣٥. الموارد جمع مورد : موضع الورود والطريق الى الماء.
٣٦. ماء زلال : عذب صاف يمر سريعا في الحلق والعذب : الطيب والمستساغ من الشراب والطعام وبالفارسية گوارا ، روا.
٣٧. انيقة : حسنة معجبة.
٣٨. السمحاء والسهلة بمعنى واحد.
٣٩. ولج الشئ في غيره : دخل فيه.
٤٠. لا تمجها : لاتقذ فها ولا تستكرهها.
٤١. الصفوة بافتح والضم والكسر وصفوة كل شئ : خالصة وخياره والصفى لقب آدم ع.
٤٢. الخلة : الصداقة والخليل : الصديق المختص وهو لقب ابراهيم ع.
٤٣. النجى : الناجى والمخلص نجات دهنده النجى : من تساره محرم راز.