١٩٣ وفيه من لطائف اللباب |
|
ما لا يناله اولو الالباب |
١٩٤ والقدم الثابت منه في اللقا |
|
كنقطة المركز عند الملتقى |
(١٥)
« كسره الاصنام »
١٩٥ كفاه فخرا انه قد ارتقى |
|
خير محل واجل مرتقى |
١٩٦ ذاك محل وضع الله يده |
|
حتى احس ١٠٨ البرد مما برده |
١٩٧ علا على كتف النبي فانتهى |
|
الى جوار من إليه المنتهى |
١٩٨ فبان في الكعبة سر وبدا |
|
نور على نور بحيث اتحدا |
١٩٩ ومذ تجلى مشرقا نور الهدى |
|
خرت ١٠٩ له الاصنام طرا سجدا |
٢٠٠ وفى اسمه كنز النجاح والفرج |
|
حدث بما شئت هنا ولا حرج |
٢٠١ سماه باسمه العلى الاعلى |
|
تكرما منه له وفضلا |
٢٠٢ اسم سما في عالم الاسماء |
|
كالبدر في كواكب السماء |
٢٠٣ اسم به يستدفع البلاء |
|
وان يكن ابرمه القضاء |
__________________
١٠٨. قد يكون الكشف أي الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والامور الحقيقية وجودا أو شهودا على سبيل الملامسة وهى بالاتصال بين النورين أو بين الجسدين المثاليين كما نقل عبد الرحمن بن عوف عن عائشة قالت : قال رسول الله : رايت ربى تبارك وتعالى ليلة المعراج في احسن صورة فقال : بم يختصم الملا الاعلى يا محمد؟ قلت : انت اعلم أي رب مرتين قال : فوضع الله تعالى كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديى فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم هذه الاية « وكذلك نرى ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين جامع الاسرار للسيد حيدر الاملي ص ٤٦٢.
١٠٩. خرت : سقطت من علو الى اسفل.