١٠٣٥ لقد تفانى في الرضاء بالقضا |
|
حتى تسامى وتسمى بالرضا |
١٠٣٦ بل في رضا الباري رضاه فان |
|
بل ذاته بذلك العنوان |
١٠٣٧ بل جاز عن اقصى مراتب الفنا |
|
حتى تجلى قائلا انى انا |
١٠٣٨ هو ابن من دنى الى ادناه ٣٩٧ |
|
ما كذب الفؤاد ما راه |
١٠٣٩ وهو لذلك الفؤاد ثمرة |
|
فاين منه الطور اين الشجرة |
١٠٤٠ يمثل النبي في اخلاقه |
|
فانه النابت من اعراقه ٣٩٨ |
١٠٤١ له كرامات ومكرمات |
|
في صفحات الدهر بينات |
١٠٤٢ شهود صدق لسمو ذاته |
|
كانه النبي في صفاته |
(٧١)
« الحرم المنيع »
١٠٤٣ ترى الملوك سجدا ببابه |
|
فالعز كل العز في اعتابه |
١٠٤٤ تطوف حول قبره الاملاك |
|
كانه المحور والافلاك |
١٠٤٥ تبكى على محنته وكربته |
|
وبعده عن داره وغربته |
١٠٤٦ ويل بل الويلات للمأمون |
|
ويل لذاك الغادر الخؤن |
١٠٤٧ لم يحفظ النبي في سبيله |
|
وتاه في الغى وفى سبيله |
١٠٤٨ خان امين الله في امانته |
|
فهل ترى اعظم من خيانته |
١٠٤٩اخرجه من مهبط التنزيل |
|
إليه بالخداع والتسويل ٣٩٩ |
__________________
٣٩٧. قال الله تبارك وتعالى في شان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى علمه شديد القوى ذومرة فاستوى وهو بالافق الاعلى ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو ادنى فأوحى الى عبده ما اوحى ما كذب الفؤاد ما راى أفتمارونه على ما يرى سورة النجم ٣ تا ١١.
٣٩٨. الاعراق : جمع العرق : اصل كل شئ.
٣٩٩. التسويل : الاغواء وتزيين العمل.