١٠٩٩ سر على في علو المنزلة |
|
فهو إذا نقطة باء البسملة |
١١٠٠ وجوده مصباح انوار الهدى |
|
وجوده مفتاح ابواب الندى |
١١٠١ دليل اهل الارض والسماء |
|
بل سره معلم الاسماء |
١١٠٢ وليس عندي عاليات الاحرف |
|
الا رموز سر سره الخفى |
١١٠٣ هو الجواد لا الى نهاية |
|
وجوده غاية كل غاية |
١١٠٤ هو الجواد بالوجود السارى |
|
وجوده مظهر جود الباري |
١١٠٥ هو الجواد المحض لا لغاية |
|
فانه المبدء والنهاية |
١١٠٦ وكل ما في الكون فيض جوده |
|
والجواد كالذاتي في وجوده |
١١٠٧ ومن بديع جوده الابداع |
|
فانه في امره مطاع |
١١٠٨ فالمبدعات من معالى هممه |
|
والكائنات نبذة من كرمه |
١١٠٩ وجنة النعيم من نعمائه |
|
وكيف والجواد من اسمائه |
١١١٠ هو الجواد بالعلوم والحكم |
|
بل كل ما في اللوح يسطر القلم |
١١١١ له يد المعروف بالمعارف |
|
فانها قرة عين العارف |
١١١٢ بل يده البيضا تعالت عن صفة |
|
إذ هي بيضاء سماء المعرفة |
١١١٣ وهى يد الجواد بالافاضة |
|
اكرم بهذه اليد الفياضة |
(٧٤)
« باب المراد والفرج »
١١١٤ وباب ابواب المراد بابه |
|
والحرز من كل البلا حجابه |
١١١٥ كهف الورى وغوث كل ملتجى |
|
في الضيق والشدة باب الفرج |