٥٤٧ كان منتضاه ٢٥٧ محتوم القضا		بل القضا في حد ذاك المنتهى
٥٤٨ كانه طير الفنار هيفه ٢٥٨		يقضى على صفوفهم رفيفه ٢٥٩
٥٤٩ أو صرصر٢٦٠ في يوم نحس مستمر		كأنهم اعجاز نخل منقعر
٥٥٠ أو بصريره ٢٦١ كريح عاتية		كأنهم اعجاز نخل خاوية

(٤١)

« الراس الكريم »

٥٥١وفى المعالى حقها لما علا		على العوالي كالخطيب في الملا
٥٥٢ يتلو كتاب الله والحقائق		تشهد انه الكتاب الناطق
٥٥٣ قد ورث العروج في الكمال		من جده لكن على العوالي
٥٥٤ هي العوالي وهى المعالى		والخير كل الخير في المآل
٥٥٥ هو الذبيح في منى الطفوف		لكنه ضريبة السيوف
٥٥٦ هو الخليل المبتلى بالنار		والفرق كالنار على المنار ٢٦٢

 __________________

٢٥٧ المنتضى : المستل من غمده وبالفارسية شمشير آخته واز نيام بركشيده.

٢٥٨ الرهيف : السيف المرقق الحد وبالفارسية شمشير بران ونازك.

٢٥٩. الرفيف : التلالو واللمعان ، الحركة.

٢٦٠. قال الله تعالى في بيان عذابه على قوم عاد : انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كأنهم اعجاز نخل منقعر القمر ـ ١٩ ـ ٢٠ والمنقعر : المنقطع عن اصله.

٢٦١. وايضا قال : واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم اعجاز نخل خاوية الحاقة ـ ٧ و٨ الصرصر : الريح الشديدة الصوت أو البرد. العاتية : عتت على خزانها فعجزوا عن ضبطها. الحسوم : المتوالية الخاوية : الخالية التى لا شئ في اجوافها عن صبطها. الحسوم : المتوالية. الخاوية : الخالية التى لا شئ في اجوافها راجع مجمع البيان ، ج ٥ ، ص ٣٤٣.

٢٦٢. كالنار على المنار : مثل يضرب لوضوح الشئ وشهرته.