وأمّا السين فهو حرف منسلّ (١) مهموس ، يخرج من طرف اللسان وبين الثّنايا ، قريب من التاء. ولتقاربهما في المخرج ، واتفاقهما في الهمس ، تبادلا ، فقالوا «استخذ» واصله : اتّخذ. وقالوا «ستّ» وأصله : سدس. فلمّا كان بينهما من القرب والتناسب ما ذكر زيدت معها.

وأمّا الّلام فهو وإن كان مجهورا فهو يشبه النون ، وقريب منه في المخرج. ولذلك تدغم فيه النون ، نحو قوله تعالى (٢)(مِنْ لَدُنْهُ.) ويحذفون معها نون الوقاية كما يحذفونها مع مثلها. قالوا : «لعلّي» ، كما قالوا : «إنّي» و «كأنّي». وقد أبدلت من النون في قوله (٣) :

* وقفت فيها أصيلالا ، أسائلها*

فلمّا كان بينهما ما ذكر كانت أختها في الزيادة.

__________________

(١) ش : منسفل.

(٢) الآية ٤٠ من سورة النساء ، والآية ٢ من سورة الكهف.

(٣) صدر بيت للنابغة في معلقته. وعجزه : عيّت جوابا ، وما بالرّبع من أحد ديوانه ص ٢. وأراد بالأصيلال. الأصيلان. وهو تصغير الأصلان أو الأصلان وهو العشي. وانظر ٩٣.