شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٢١٦) يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ

____________________

والكره المشقة وقد يكره الإنسان ما لا يشق عليه ، وقد شق عليه ما لا يكرهه.

٢١٧ [صدّ] الصد والمنع والصرف نظائر يقال صد عن الشيء يصد صدودا إذا أعرض وعدل عنه وصدّ غيره صدا إذا عدل به عنه ومنعه وأصل الباب العدول.

[لا يزالون] يدومون. وما زال أي دام.

[حبطت] حبط عمل الرجل حبطا وحبوطا وأحبطه الله والحبط فساد ما يلحق الماشية في بطنها لأكل الحباط وهو ضرب من الكلأ يقال حبطت الإبل إذا أصابها ذلك ثم سمي الهلاك حبطا.